四個花色

占卜使用提示： 在解讀中，下列聯想用來描述可觀察的主題與可能趨勢，不是必然發生的事件。涉及健康、法律、財務、生育或安全的問題，應以合格專業人士提供的資訊為準；本頁不能診斷、替你作決定或保證結果。

四組花色爲小阿卡那提供了關於行動、情感、思考和物質生活的重複詞彙。本篇比較權杖、聖盃、寶劍和星幣，同時說明元素對應關係會因傳統而異。

概述

四個花色是小阿爾克納的結構骨幹，將五十六張牌分為四組，每組十四張。每個花色都帶有獨特的元素特質、象徵領域與視覺語言。花色系統是塔羅牌中最古老的部分——它比大牌早出現至少一個世紀，於1370年代從馬穆魯克世界傳入歐洲。理解四個花色對於解讀小阿爾克納至關重要，因為花色決定了一張牌的數字符義運作其中的領域。

歷史起源

馬穆魯克牌組（約1370年代）

四個塔羅花色直接傳承自馬穆魯克埃及紙牌。托普卡匹博物館牌組（伊斯坦堡）由L.A. Mayer於1939年發現並鑑定，包含四個花色：

馬球棍花色在歐洲並不常見（馬球是中亞運動），因此被重新詮釋為木製權杖、棍棒或手杖。

來源：L.A. Mayer，《Mamluk Playing Cards》（1939年，2006年重印）——基礎性的鑑定。

傳入歐洲

花色系統通過多個管道進入歐洲：

• 西班牙與義大利（1370年代–1390年代）：與馬穆魯克貿易商品的直接接觸
• 瑞士與德國（1370年代–1400年代）：改編為德國花色（紅心、鈴鐺、橡實、樹葉）
• 法國（1480年代）：簡化為現代法國花色（紅心、方塊、梅花、黑桃）

塔羅花色（聖杯、錢幣、寶劍、權杖）屬於義大利/西班牙分支。標準撲克牌/橋牌使用的法國花色是一個獨立、簡化的演變。

花色與元素的對應關係

將花色指定給四種古典元素（火、水、風、土）是由黃金黎明赫密教團在1880年代至1890年代系統化的。在此之前：

• 馬賽傳統： 花色與社會階層相關聯（聖職者=聖杯、貴族=寶劍、商人=錢幣、農民=權杖）或與四位傳福音者相關聯
• 艾特拉（Etteilla，1783年）： 將花色與元素相關聯，但採用不同的配置
• 艾利法斯·李維（Éliphas Lévi，1856年）： 將花色與四字神名字母相連結（Yod=權杖、Heh=聖杯、Vav=寶劍、最終Heh=錢幣）
• 黃金黎明（1888年以降）： 標準化了今日使用的火/水/風/土對應關係

這種配置後來在相關的 RWS 與神秘學傳統中逐漸普及。偉特的《Pictorial Key》（1910）是重要來源之一，但不宜說成是他在本書中確立了完整的元素對應規則；克勞利的《托特之書》（1943）則代表另一套後來的發展。

四個花色詳解

權杖（Bâtons / Bastoni）——火

視覺呈現：

• 馬賽：簡單的木製棍棒，有時帶有圓頭或萌發的葉子
• 萊德-偉特-史密斯：萌發綠葉的木製權杖（活木）
• 托特：燃燒的權杖、蓮花頂端的權杖、陽具意象

元素： 火

領域： 意志、創造力、雄心、進取心、靈感、事業（作為志業）、精神追求、行動、能量、成長

心理功能（榮格學派）： 直覺——感知可能性、未來導向、靈感

身體關聯： 意志、脊椎、創造/性能量、腎上腺系統

季節： 春季——新生長、潛能、湧現的能量

方位： 南方（黃金黎明）——火的方向、正午、最大光度

時效： 快——數天至數週。火移動迅速。

顏色聯想： 黃色、橙色、紅色（火的顏色）；綠色（RWS中的成長）

正向表達：

• 靈感與創造性願景
• 勇氣與主動性
• 領導力與創業能量
• 熱情與熱忱
• 精神追求與成長
• 健康的雄心與動力

陰影表達：

• 精疲力竭與耗盡（火耗盡其燃料）
• 自我膨脹與自大
• 衝動與散亂的能量
• 支配與專橫
• 創造阻塞（火熄滅）
• 工作狂與無法休息

社會階層（馬賽傳統）： 農民、勞工、工匠——那些手持權杖並以雙手工作的人。也與鄉村和體力勞動相關聯。

卡巴拉字母： Yod（י）——火花、種子、初始的創造衝動

四字神名位置： 第一個字母（Yod）——主動、發起的原則

聖杯（Coupes / Coppe）——水

視覺呈現：

• 馬賽：聖杯形狀的杯子，通常帶有花卉或幾何裝飾
• 萊德-偉特-史密斯：金色聖杯、流動的水、蓮花
• 托特：裝滿各種液體（水、酒、血）的杯子、蓮花意象

元素： 水

領域： 情感、關係、愛、友誼、親密、直覺、愉悅、內在生活、夢境、潛意識、接納性

心理功能（榮格學派）： 情感——基於價值觀的評估、情感連結、和諧

身體關聯： 心臟、情緒體、淋巴系統、子宮、淚水

季節： 夏季——圓滿、溫暖、情感豐富、成熟

方位： 西方（黃金黎明）——水的方向、日落、潛意識

時效： 中等——數週至數月。水流動但會匯聚。

顏色聯想： 藍色、海藍寶石色、銀色（水的顏色）；粉紅色（愛）

正向表達：

• 愛與情感連結
• 慈悲與同理心
• 創造性靈感（藝術、音樂）
• 直覺與通靈敏感度
• 喜悅、愉悅、慶祝
• 情感成熟與深度

陰影表達：

• 共依賴與情感糾纏
• 成癮（尋求愉悅以逃避痛苦）
• 情感操縱
• 幻想凌駕現實（活在夢中）
• 悲傷、憂鬱、情感潰堤
• 自戀（過度將愛轉向內在）

社會階層（馬賽傳統）： 聖職者、教會——那些在聖餐中手持聖杯的人。也與情感和精神生活相關聯。

卡巴拉字母： Heh（ה）——窗戶、接納性、子宮

四字神名位置： 第二個字母（第一個Heh）——接納、滋養的原則

寶劍（Épées / Spade）——風

視覺呈現：

• 馬賽：彎曲的劍（彎刀）排列成幾何圖案；花色符號類似風格化的葉片或刀刃
• 萊德-偉特-史密斯：筆直的雙刃劍，常出現在戲劇性的衝突場景中
• 托特：不同大小的劍，常交叉，具有幾何精確性

元素： 風

領域： 理智、溝通、衝突、真理、決定、心智清晰、正義、語言、思想、分析、辨別

心理功能（榮格學派）： 思考——邏輯分析、分類、客觀判斷

身體關聯： 心智、神經系統、呼吸、肺臟、溝通（喉嚨）

季節： 秋季——思想的收穫、切除不必要的部分、成長後的清晰

方位： 東方（黃金黎明）——風的方向、黎明、新思想、心智

時效： 快——數天至數週。風移動迅速且切割銳利。

顏色聯想： 黃色（黃金黎明中的理智）、灰色、白色、銀色（刀刃顏色）

正向表達：

• 心智清晰與追求真理
• 有效的溝通
• 正義的決定與公平的判斷
• 理智力量與分析
• 面對困難真理的勇氣
• 策略性思考與規劃

陰影表達：

• 殘酷與言語虐待（寶劍傷人）
• 過度思考與分析癱瘓
• 冷漠與情感抽離
• 為衝突而衝突
• 透過語言進行欺騙與操縱
• 焦慮與精神痛苦

關於寶劍作為「困難」牌組的說明： 寶劍在解讀中常令人畏懼，因為它們處理衝突、失去與精神痛苦。然而，寶劍也代表必要的誠實發聲、斬斷不再服務於你之物的勇氣，以及危機過後降臨的清明。這個牌組本質上並非負面——它是誠實的。

社會階層（馬賽傳統）： 貴族、軍人、統治階級——那些佩帶寶劍作為權威武器的人。

卡巴拉字母： Vav（ו）——釘子、連結者、既分割又連結的寶劍

神名位置： 第三個字母（Vav）——連結與分辨的原則

錢幣／五角星（Deniers／Denari）——土

視覺呈現：

• 馬賽：帶有幾何或花卉圖案的圓形錢幣，常顯示五角星或星星
• 萊德-偉特-史密斯：金色五角星（圓圈內的五角星）、花園、物質豐盛
• 托特：圓盤（而非錢幣）——帶有行星與元素符號的扁平圓形物體

元素： 土

領域： 物質世界、財務、工作、身體、健康、資源、實用技能、工藝、自然、物質現實、顯化

心理功能（榮格學派）： 感覺——透過五感感知，扎根於物質現實

身體對應： 肉體、骨骼、肌肉、消化系統、感官

季節： 冬季——鞏固、休息、儲存、表面之下的物質基礎

方位： 北（黃金黎明）——土的方位、午夜、隱藏之物、物質

時間性： 慢——數月至數年。土移動緩慢，逐步積累。

顏色聯想： 綠色、棕色、金色（土色）；黑色（肥沃的深色土壤）

正面表達：

• 富足與財務安全
• 精湛工藝與實務能力
• 耐心與穩定進展
• 身體健康與活力
• 與自然及身體的連結
• 慷慨與物質豐盛

陰影表達：

• 貪婪與唯物主義
• 停滯與抗拒改變
• 工作狂（身份認同＝生產力）
• 為了物質收益而忽略靈性／情感需求
• 貧窮意識與匱乏心態
• 身體疾病或對身體的忽視

社會階層（馬賽傳統）： 商人、富人、商業階層——那些擁有錢幣並從事物質交換的人。

卡巴拉字母： 終極 Heh（ה）——物質顯化、身體、物質世界

神名位置： 第四個字母（終極 Heh）——物質化、具體化的原則

牌組對應比較

跨傳統對照

法國牌組的淵源

現代法國撲克牌（用於撲克、橋牌等）源自義大利／西班牙牌組：

• 聖杯 → 紅心（♥）——聖杯變成了紅心
• 錢幣 → 方塊（♦）——錢幣變成了鑽石形狀
• 寶劍 → 黑桃（♠）——劍刃變成了鏟形／葉片形狀
• 權杖 → 梅花（♣）——權杖變成了三葉草／梅花形狀

這層淵源意味著標準撲克牌解讀（紙牌占卜）使用與塔羅相同的四牌組結構，只是少了大牌。

以牌組進行解讀

牌組作為語境

一張牌的牌組告訴你該牌的能量在何處運作：

• 權杖三： 在意志／創造力／事業領域的擴展
• 聖杯三： 在情感／關係／慶祝領域的擴展
• 寶劍三： 在理智／衝突／溝通領域的擴展（心碎、痛苦的真相）
• 錢幣三： 在物質工作／技能／合作領域的擴展

數字（三＝成長、擴展）是相同的；牌組提供領域。

牌陣中的牌組組合

元素相性

黃金黎明的元素相性系統規範了牌組在牌陣中相鄰時如何互動：

強化（友好元素）：

• 火 + 風（權杖 + 寶劍）：理念激發行動；溝通驅動意志
• 水 + 土（聖杯 + 錢幣）：情感扎根於物質現實；安全感使感受得以開展

削弱（對立元素）：

• 火 + 水（權杖 + 聖杯）：熱情與情感衝突；意志對抗感受
• 風 + 土（寶劍 + 錢幣）：過度思考阻礙實際行動；理論對抗實踐

中性：

• 相同元素：增強並放大
• 火 + 土：創造能量遇上實際顯化（可能富有成效，也可能令人挫折）
• 風 + 水：理智遇上情感（可能帶來洞見，也可能造成困惑）

資料來源：以色列．瑞加迪，《黃金黎明》（1937），第三冊——完整的元素相性系統。

爭議與不同觀點

「元素對應是通用的嗎？」

不是。火／水／風／土的分配是黃金黎明的慣例。其他系統確實存在：

• 艾特拉使用相同的元素分配，但內在邏輯不同
• 某些馬賽解讀者完全拒絕元素對應，純粹透過視覺與社會階層聯想來解讀牌組
• 某些現代解讀者以不同方式分配元素（例如：寶劍＝火，因為寶劍在火中鍛造；權杖＝風，因為權杖引導氣息／靈性）

黃金黎明系統是最廣為傳授的，但它並非唯一有效的框架。

「宮廷牌屬於牌組系統的一部分嗎？」

是的，但它們佔據特殊位置。宮廷牌隸屬於某個牌組（聖杯王后是一張聖杯牌），但也代表人物或人格面向。這種雙重性質（牌組能量＋人物代表）使宮廷牌成為塔羅中最受爭議的牌。

詳見宮廷牌章節（02-card-meaning-encyclopedia/04-court-cards）。

「牌組有性別之分嗎？」

歷史上，某些傳統為牌組指派了性別：

• 權杖與寶劍：陽性（主動、投射）
• 聖杯與錢幣：陰性（接納、滋養）

這種性別化反映了該時代的父權預設，並日益受到現代讀者的拒斥。元素本身（火、水、風、土）並非本質上具有性別，而「陽性＝男、陰性＝女」的聯想是一種文化附加，並非普世真理。

摘要

四個花色如下：

• 塔羅牌中最古老的結構元素（源自十四世紀馬穆魯克）
• 分為權杖（火）、聖杯（水）、寶劍（風）、錢幣（土）
• 各自管轄人類經驗的一個獨特領域
• 透過多重對應系統解讀（元素、社會、心理、卡巴拉）
• 小阿爾克納解讀的主要語境設定者
• 與現代撲克牌花色相連（梅花、紅心、黑桃、方塊）

花色提供了牌陣解讀中的「何處」——也就是牌的數字與位置意義運作的領域。若不理解花色，小阿爾克納便只是抽象的數字；有了它，它們便成為對生活經驗具體、落地的描述。

偉特原文中的花色詞彙

偉特的原書以 Wands、Cups、Swords、Pentacles 指稱四組小牌，並分別使用 King、Queen、Knight、Page 等人物牌名稱。他提供了許多花色與具體牌面的占卜提示，但沒有在本書中列出一張統一的元素對應表。完整的火、水、風、土配對應作為後來的神秘學傳統來標示，而不是當作這本 1910 年原書的明文規則。

參考資料

• Crowley, A. (1943). The Book of Thoth. London: O.T.O.
• Dummett, M. (1980). The Game of Tarot. London: Duckworth.
• Jodorowsky, A. & Costa, M. (2004). The Way of Tarot. Rochester, VT: Inner Traditions.
• Lévi, É. (1856). Dogme et Rituel de la Haute Magie. Paris: Germer Baillière.
• Mayer, L.A. (1939/2006). Mamluk Playing Cards. London: Faber & Faber.
• Regardie, I. (1937). The Golden Dawn. St. Paul, MN: Llewellyn.
• Waite, A.E. (1910). The Pictorial Key to the Tarot. London: Rider.